盛久ノ頸座　(morishisa-keiza)の石碑文の説明


☆　盛久ノ頸座 の石碑文はこの様に語り伝えております。・・・

　　　平家物語に「文治二年(1186年)六月二十八日に、鎌倉幕府は、平家の家人である主馬八郎左衛門盛久を
　　　由比ガ浜で斬ることを命じた。

　　　斬るときになり、不思議な現象が起こった。
　　　頼朝は、斬ることを中止するように命じた。とあるのは、此の地である。


　　　　　　　　　　大正八年六月
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌 倉 同 人 会


文治２年(1186年)６月28日に盛久は由比ガ浜に引据られた、その場所にて盛久は西に向かって念仏を

一遍許り、南に向けて念仏を二三遍許かるを、土屋三郎宗遠　太刀を抜き頸を打つ、がその太刀中程

より打ち折れてしまった、宗遠は又太刀を打つ、太刀は目貫より折れた。その時、富士山の頂上より

光が二筋盛久の身体にあたったのを見た。　宗遠はこの不思議の現象を幕府にたて頼朝に申し上げた。

　時を同じくして、頼朝の夫人・政子は夢に「一人り老僧が現れ『盛久の斬首を免罪するように』

とのお告げ・我は清水寺の邊の僧である。」を見。夢から覚めてこの事を頼朝に申し上げました。

　頼朝は因って、盛久の罪を免じ召返された所領安堵の　下文を給わりました。



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観世家三代目・元雅が『盛久』という謡曲にして有名になつた。
　『　由比ノ汀ニ着キシカバ・・・盛久ヤガテ座ニ直リ、清水ノカタハソナタゾト、西ニムカイテ

　　　観音ノ、み名ヲ唱ヘテ待チケレバ　/　太刀取リウシロヘ巡リツツ、称念ノ声ノ下ヨリモ、

　　　太刀振リ上グレバコハイカニ、おん経ノ光眼ニ塞ガリ、取リ落トシタル太刀ワ見レバ、

　　　フタツニ折レテ段々トナル、コハソモイカナルコトヤラン　/　盛久モ思ヒノホカナレバ、

　　　タダ呆然ト呆レレリ　/　イヤイヤナニオカ疑フベキ、コノ程　読誦ノおん経ノ文　/　臨刑

　　　欲寿終　/　念彼観音力　/　刀尋段々壊ノ　/　経文アラタニ曇リナリキ・・・アラ有難ノ

　　　おん経や　』


この観音経の物語が、のちに江戸時代になって義賊の命を救う観音経の物語に進化し、今日では

浪花節にも脚色されている。