阿佛邸旧跡　(abumi-tei-kiuseki)の石碑文の説明


　☆　阿佛邸旧跡の石碑文はこの様に語り伝えております。・・・

　　　阿佛は、　藤原定家　の子・為家　の妻であって、和歌の師範家である　冷泉家の祖である
　　　為相ためすけの母である。

　　　　　　　　　　　　　　　　⇒「御子左家略系図」ページ　を参照して下さい　

　　　為相の異母兄にあたる為氏が、為相の和歌所の所領である播磨国【「播摩」は「播磨」の誤り】(兵庫県)の
　　　細川の庄を横領したので、　阿仏　は此の事を　執権　北条時宗　に訴えてその裁決を願った

　　　　　　　　　　　　　　　　⇒「 訴 訟 の 経 緯 」ページ　を参照して下さい　

　　　其の為に、阿仏　は建治三年(1277年)、京都を旅立ち東へと下り、鎌倉の「月影ガ谷」の地に居住した。
　　　その折の日記を　『十六夜日記いざよい にっき』 と言って世間に知られている。

阿仏ば住んだ「月影ガ谷」について ⇒「 十六夜日記」ページ　を参照して下さい　

　　　この細川の庄の領土の係争は、長年に亘ったが、裁決が下りないまま、
　　　阿仏　は弘安四年(1281年)にこの月影ガ谷において亡くなった。

　　　　　　　　　大正九年三月　建之
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌 倉 町 青 年 会



【人物紹介】
阿仏尼　(あぶつに) (1222〜1226年)？〜１２８３( (貞応元年〜嘉禄２年)？〜弘安六年)

鎌倉時代中期の歌人。平　度繁　の養女。実父母は不詳。藤原為家の室。
(建長５年(1253)為家の弟子の存在…阿仏30前後・為家56歳)に恋愛関係に発展する)

安嘉門院あんかもんいんに仕え、四条又右衛門佐、のちに安嘉門院四条とも呼ばれた。
和歌をよくし、『続古今和歌集』以下の勅撰集に四十八首収載されてる。
為家との間に定覚じょうかく・為相ためすけ・為守ためもりを生み、建治元年(1275)、為家の没後に
出家して阿仏尼　または北林禅尼と号した。
為家が為相の異母兄　為氏に譲った家領播磨細川庄や和歌文書などを悔返くいかえし
して為相に譲与させたが、為家の死後、それらをめぐっての為氏との紛争
のため朝廷や幕府に訴えた。

弘安二年(1279)、細川庄に関する訴訟のために鎌倉に下向、
　　関東の十社に勝訴祈願の百種和歌を奉納するが、訴訟の判決をみないまま、弘安六年四月六日に没した。

【 奉 納 和 歌 千 首 】

『安嘉門院四条　五百首』　…　「今熊野の百首」(弘安３年(1280))、　「えがらの宮の百首」(弘安３年(1280))、

　　　新加茂の社の百首」(弘安４年(1281))、「新日吉の社の百首」(同年)、「鹿島の社たてまつるの百首」(同年)、

『鎌倉下向の途次に奉納　三百首』　…　「三嶋社百首」(弘安２年(1279))、「走湯山百首」(同年)、「箱根宮百首」(同年)、

『鎌倉に着いて奉納　二百首』　…　「若宮百首」(弘安２年(1279))、「稲荷社百首」(弘安３年(1280))

以上10社に各百首を奉納した計千首である。


没した場所は不明(鎌倉と推定するが記録はない)。京都西八条「大通寺」に墓、鎌倉「英勝寺」に供養等がある。

作品には、弘安二年　東下の際の旅行記または鎌倉滞在記である『十六夜日記』、そのほか『転寝記』
『夜の鶴』などあり、和歌八百首を残す。
【人物紹介】は　出展；「鎌倉・室町人名事典」(安田元久著)による